Status
میں شاید ٹھیک ہوں لیکن میں بالکل ٹھیک نہیں ہوں۔
Main Shayed Theek Hun Lekin Main Bilkul Theek Nehi Hun.
I might be okay but I'm not fine at all.
20
زہریلے تعلقات کو کاٹ دینا ہی مناسب ہے۔ سانپوں سے حسنِ سلوک بے وقوفی ہے۔
Zehreely Taauluqaat ko Kaat Dena hai Munasib Hai. Saanpon se Husn-e-Salook Bewaqoofi hai.
Severing poisonous ties is the wisest choice. You cannot tame a viper with courtesy.
0
زندگی میں کبھی بُرے وقت سے سامنا ہوجائے تو خاموش رہنا ورنہ دنیا تماشہ بنا دیگی۔
Zindagi Main Kabhi Buray Waqt Se Samna Hojaye to Khamosh Rehna... Warna Dunya Tamasha Bana degi.
If you ever face a bad time in your life, keep quiet otherwise the world will turn you into a spectacle.
14
کتے کو اپنا خوف اور انسان کو اپنی ضرورت کبھی سونگھنے نہ دیں۔ ورنہ دونوںکاٹ لیں گے۔
Kuttay ko apna Khauf aur Insaan ko apni zaroorat kabhi soonghne na den; Warna! Dono Kaat Lengay.
Never let a dog sense your fear or a man your need; otherwise, both will bite.
0
کبھی خود کو بھی چھان کر دیکھ خاک کے سوا تجھ میں رکھاہی کیا ہے؟
Kabhi Khud ko bhi Chan Kar Dekh Khaak Ke Siwa Tujh Main Rakha He Kiya Hai?
Ever look at yourself and see what is kept in you except dust?
311
ماں ایک ایسی ہستی ہے، جو ہر حال میں معاف کر دیتی ہے۔
Maa ek aisi hasti hai, jo har haal mein maaf kar deti hai.
A mother is such a being who forgives in every situation.
0
خالی پیٹ کا مذہب ’’روٹی‘‘ ہوتا ہے۔
Khaali pait ka mazhab 'roti' hota hai.
The religion of an empty stomach is 'bread' (food).
0
میں نے آج دعا کی۔ یا اللہ! میرے گھر والوں کی پریشانیاں ختم فرما دے۔ پھر خیال آیا۔۔۔ کہیں میں ہی نہ فوت ہوجاؤں؟
Maine aaj dua ki. Ya Allah! Mere ghar walon ki pareshaniyan khatam farma de. Phir khayal aaya... kahin main hi na faut ho jaaun?
Today I prayed. O Allah! End the troubles of my family. Then a thought crossed my mind... what if I'm the one who dies?
0
خود کمانے نکلے تو سمجھ آیا۔
باپ نے باپ کا کردار کیسے نبھایا؟
Khud Kamany Nikle to Samajh Aaya. Baap Ne Baap Ka Kirdar Kaise Nibhaya?
When I set out to earn my own money, I understood. How did the father play the role of a father?
0
مسئلہ یہ نہیں کہ ظالم طاقت ور ہیں۔المیہ یہ ہے کہ مظلوم تقسیم ہیں۔
Masla yeh nahi ke zaalim taqatwar hain. Almiya yeh hai ke mazloom taqseem hain.
The problem is not that the oppressors are powerful. The tragedy is that the oppressed are divided.
0



















































